أهداف الشعر العربي: الرثاء: الغرض من الشعر العربي هو الموضوعات التي يغطيها أو الموضوعات التي كتبها الشعراء العرب في الماضي ، وهذه الأغراض متشابهة في بعض العصور ومختلفة في عصور أخرى ، حتى غيَّر الشعراء العرب المعاصرون الغرض من كثير من الشعر العربي المعروف سابقاً.
وتجدر الإشارة إلى أن أشهر مقاصد الشعر العربي القديم هي: الكبرياء ، والثناء ، والسخرية ، والحداد ، والغزل ، إلخ.
بالإضافة إلى مناقشة تعريف الرثاء من عصور ما قبل الإسلام والإسلامية والأموية ، وكذلك أشهر قصائد الحداد في الشعر العربي ، سوف نُناقش ما يلي أيضاً تعريف الهجاء من حيث اللغة والأصالة.
تعريف الرثاء
يمكن تعريف الرثاء في اللغة على أنه مصدر الفعل رثاء ، رثا ، يرثي ، حزن ، رثاء يعني أي شخص يبكي أو يكتب للميت،
والرثاء هو صوت بكاء عند الحديث عن الميت ، والحديث عند البكاء على الموتى.
أما تعريف الحداد في الاصطلاح فهو من مقاصد الشعر العربي أو الشعر العربي القديم ، ويرى بعض النقاد أن الحداد هو أصدق مقصد شعري من حيث المشاعر والعواطف ودقة تصوير التفاصيل.
كُتبت آلاف نصوص الحداد في تاريخ الأدب العربي ، وتتعدد هذه القصائد وتتوزع حسب أنواع المرثيات والمراثي.
رثاء شعراء العرب الإخوة أو العشاق أو الأزواج أو الآباء أو الأمهات ، ثم في العصر الإسلامي ظهر رثاء آخر في الشعر العربي ، وهو رثاء فقدان الأعضاء ، وهذا سبب خلق الشعراء المسلمين ، وخاضوا معارك كبيرة. والغزوات ، وخسروا ما فقدوه من أجسادهم.
كما يظهر في مدن الرثاء الأدبية العربية كما حدث في الأندلس ، وسيقدم المقال التالي تفاصيل الحداد العربي في مختلف العصور.
رثاء عصر الجاهلية
بعد تعريف الرثاء يمكن القول أن الرثاء يلقى المديح بالمناسبة ، لأنهم يتفقون على إبراز صفات الثناء والرثاء في معظم الحالات.
وهو يعبر عما حدث في مشاعر الشاعر تجاه المتوفى ، وغالباً ما يظهر الحزن الكبير الذي عاشه الورثة،
والحزن والحداد على وفاة المعزين ، وفيض الحزن في أشعاره.
العصر الإسلامي ، إنه واضح في المنتصف ، واضح وضوح الشمس خلال النهار.
والجدير بالذكر أن وصف الحزن يطغى أحياناً على قصيدة الشاعر، حتى أنه ينسى إبراز خصائصها وخصائصها في النص.
وأشهر هؤلاء: الخنساء ، والعشاء ، والمحلل بن ربيعة ، ولبيد،
حيث نعى هؤلاء الشعراء أقاربهم المتوفين ، مثل الخنساء التي رثت أخيها صخر وأبوها معاوية.
وفي شكل جملة مسيئة قال الشاعر: اسق قبرك أو تمطر عليك ، والله أعلم.
رثاء المدينة
بعد تلخيص الحزن في الأدب العربي والحزن في الشعر الجاهلي ، نريد أيضًا أن نتحدث عن نوع جديد من الحزن ظهر بقوة في تاريخ الأدب العربي ، وهو حزن المدينة. نوع الرثاء في القصائد ، ظهر هذا النوع لأول مرة في العصر العباسي وخلقه ابن الرومي ، لكن مدن هذا العصر لم تكن مشهورة جدًا ، وحتى العصر الأندلسي بدأت المدن الإسلامية تتدهور في إسبانيا واحدة تلو الأخرى ، تفرقت يدي المدينة ، وظهرت رثاء المدينة بقوة في تلك الفترة ، واتسع معناها ، وزاد مؤلفها ، وهو انعكاس أدبي على انحدار ونكسات ونكسات المدن الإسلامية في الأندلس. فشل المسلمين في هذه البلاد. ومن أشهر شعراء الأندلس الذين رثاء المدينة الشاعر أبو البقعة الرندي (أبو البقعة الرندي) ، الذي اشتهر بقصائده في رثاء الحضارة الأندلسية ، حيث قال:
لكلِّ شيءٍ إذا ما تمَّ نقصانُ فلا يغرَّ بطيبِ العيشِ إنسانُ هيَ الأمورُ كما شاهدْتُها دولٌ من سرَّهُ زمنٌ ساءتْه أزمانُ وهذه الدارُ لا تُبقي على أحدٍ ولا يدومُ على حالٍ لها شَانُ
أشهر قصائد الرثاء في الشعر العربي
بعد تحديد مرثيات العصر الجاهلي والتحدث عن المرثيات وإيصال المرثيات للمدينة ، سنمرر أبرز القصائد المرثية في القصائد العربية في مختلف العصور. :
قدْ يقتُلُ الحُزنُ مَنْ أحبابهُ بَعُدوا عنه فكيفَ بمنْ أحبابُهُ فُقِدوا؟ حُييَّتِ “أُمَّ فُراتٍ” إنَّ والدةً بمثلِ ما انجبَتْ تُكنى بما تَلِدُ تحيَّةً لم أجِدْ من بثِّ لاعِجِها بدًّا، وإنْ قامَ سدًّا بيننا اللَحدُ بالرُوحِ رُدِّي عليها إنّها صِلَةٌ بينَ المحِبينَ ماذا ينفعُ الجَسَدُ عزَّتْ دموعيَ لو لمْ تَبعثي شَجَنًا رَجعتُ مِنه لحرِّ الدمع أبترِدُ خَلعتُ ثوبَ اصطِبارٍ كانَ يَستُرنُي وبانَ كِذبُ ادِعائي أنَّني جَلِدُ
المرثيات في العصر الأموي
رثاء
يشير الحداد إلى صفات المتوفى الحسنة والحداد عليه مع محاكاة قدوته الأخلاقية،
وقصيدة الحداد تقوم على عدة أمور منها التنوير ، وهي بداية القصيدة ، مع ذكر الحادثة والزمان والمكان،
ثم ذكرها الحادث وأثره على أسرة الفقيد وروح الشاعر.
أما عمود الحداد الثالث فقد ذكر في التأبين مزاياه،
وتختلف طريقة التأبين هنا من شخص لآخر ، فكلما كان صغيراً أو كبيراً ، ذكر الشاعر الكرم والشجاعة والصفات القوية.
والعنصر الرابع في قصيدة الحداد ذكر الصفات الحميدة للمتوفى وتعزيته ، وسيتحدث هذا المقال عن الحداد في العصر الأموي.
مرثيات ما قبل العصر الأموي
عرفت الرثاء منذ الجاهلية ، وتتميز بالصدق والعفوية ، لأن الشعراء الإسلاميين السابقين ذكروا ذات مرة فضائل موتاهم ومن مات في الحرب لإشعال نار الانتقام في قلوب شعوبهم.
قصائد الحداد حتى اشتهرت قصائد الحداد على الموتى بذكر فضائلهم ، لعبت النساء دورًا مهمًا في الحداد على الموتى في الحرب.
في الأيام الأولى للإسلام ، كان الرثاء موجوداً ، لكن المعتقدات الجديدة زادت من تطوره وتغيراته،
مثل الرضا عن الأقدار والقدر وطاعة الله – سبحانه وتعالى.
الرثاء من الأدب والفن
الرثاء من الأدب والفن الذي وصل إلى العصر الأموي بعدة مراحل ، وهو ناضج ورائع يضيف ثراء اللغة وتفردها وتجديدها.
وبحسب ظروفهم المعيشية فهو جديد وبعضها قديم ، وقد تم حله من قبل في العصر الجاهلي والإسلامي،
مثل الرثاء المصحوب بالحزن السياسي ، انتشار ظاهرة القصائد في هذا العصر،
نجد أن الحزن يبدأ تدريجياً في عدم الصدق والإخلاص والدفء؛ لأن هذا حداد تقليدي على الجشع للمال،
وهذا النوع من المشاعر القوية والمشاعر الصادقة إلا عندما يكون الفقيد قريباً من الشاعر كزوجته وابنه وحتى حبيبته،
مثل ليلى الأخيلية تندب عشيقها توبة بن حمير.
